對于-個人米說。銀時以地動的是的-。
除了他自己,他的品性,因為。晶推是
俱來的,是難以改變的。沒有人能夠完全為所飲為、我行我素。每個人都要受萊個先定規劃的
指導,并遵話一定的普道規則。但偷若過分番規路矩,冒險島發布網就會在一個人的天
性中硬塞人菜種非自然,非固有的東西,然而,這樣一來他的品性將成為
龍偽的習性。這些習性是經過理性的雕飾逐漸形成的。并且,他會立刻發
現本性是不可抑制的。如果中,人們可能會戀記仁,雄看驗對長物這理。但元,
手?;蛘?。熱破坦常的人才能買得理小鎮飯。有河最
雞者才能災們正快、要下。盟然這那自我的味想-…
大期子價的結果,拼這是由一種外在的壓力所款,s
本性畢竟不再是無法改變的。有時蔬至能街服
_切不是出乎自然的東西均是不充整的。這地
- 系苷道適用的規則,無論是在物理址界,廷是在
精神世界替如此。惟一不適用的足的金石,它的首
然狀態與經過加工的非狀態是無法比擬的。
任何人都不應放縱自己,不應當相露自己的套
實面日,因為人性中總有許多罪悉的、售性的方面,
面這些丑悉的東西需要掩說起米。這種說法雖然為
逮飾的消飯查度作了解解,但井設有證明耶種建構
的優超性是合理的。此外,還應當年記首先要分群
出什么是假冒,然后再弄清很置的是什么。最后需
要指出的是假冒是絕不能長久的,總有一天假面具
會故識破,獲濕卡說:“一個人不可能長期偽裝自
己,因為本性將重申其欲水。你驅趕它,它超會不頭一切地回歸再現。
理解一條行為規則非常容易,其至可以無師自通,能說得有理有
據,頭頭是道,然而,剛才還掛在啡上,轉身又會在現實中違犯它。這
倒也不是使人失望的原因。你不必以為不可能依照某些絕對的觀念和行
為準則來調整白己的生活,最好還是拔自己的意愿去生活。你將會更加
幸福。在這里,正如一切旨在實際效果的書本教海一樣,需要做的頭
件事就是準確地理解,其次才是學會如何實施于行動。人們經過理智的
努力,立刻從理論上把控它,但是真正付諸行動則需要時間的歷程。
一名學生能夠學會用一種樂器,奏出各種悅耳的旋律,或學會不同
-個人的我有行為去
其內在本性。由于這種肉在不性,你會發現
同或類似的環境中的行為舉止這是如地
二致。
與二個你巴絕交的朋友亞然舊好、安取上地
我慨弱的款現。冒險島發布網當他幫都你丁 工有提妳們文銅次的
的建而你又地然了他時,他就有時能沒本加壇。
發大陽放肆。因為。他已終紋現你不能不與臨交準
當休重新雇傭當初設你解糖的人時,他也網牌會受
得令人難以忍受。
此外,星移斗轉、時過境遷,人們的行為方式
并非豆古不座。實際上,人的行為和情恐便他的北
趣一樣變化多端。他在這方面的朝泰都楚,就像
張已城好的短期支付的匯票,一個人沒有拒付麗是
兌現了它,可見其目光之短線。因此,若想知道-
冒險島發布網個人在工作時的言行舉止,不應寄希望于他的煤飯
承諾和信誓旦旦。因為,即使他顯得那么真擊誠息
實際上他對自己正談論的問題一無所知。那么,怎
#才脆窺探他的蹤跡.并預測其動向呢?惟一司行
的方法便是考忠到他所置身于其中的環境。因為他
的品性可能發生沖突?